2012年11月12日 星期一

葉菊蘭介紹鄭南榕 勉勵學子以行動關心台灣

轉載source: 台灣大地文教基金會葉菊蘭介紹鄭南榕 勉勵學子以行動關心台灣

 
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20121107 葉菊蘭:新世代的行動思想家

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1989年4月7日《自由時代》雜誌總編輯鄭南榕為了100%言論自由而自焚殉道那年,許多台下聆聽演講的學生都還沒出生,鄭南榕的牽手葉菊蘭女士,2012年11月7日,應台南長榮大學之邀,進行一場名為「新世代的行動思想家」的演講,為年輕學子介紹鄭南榕的事蹟,葉菊蘭表示,鄭南榕算是近代的歷史人物,她希望以過去的故事來啟發年輕人對台灣未來的關心。

葉菊蘭提到,在80年代,提到台灣獨立是要提頭相見,認為自己是台灣人不是中國人的比率也只有3%,但是到了現今,台下學生99.99%都認為自己是台灣人,這都是許多前人努力的結果,葉菊蘭以《自由時代》為例說明該雜誌就是鄭南榕的戰場,生前鄭南榕以筆做武器,生前最後一刻鄭南榕以身體做武器,以行動表示他對台灣的關心,而鄭南榕生前與葉菊蘭交往時,葉菊蘭常看到鄭南榕在想事情,鄭南榕告訴純樸的葉菊蘭,他都在想台灣的未來,與台灣的民主自由,因此葉菊蘭呼籲在做學子也要多想想台灣的未來。

葉菊蘭繼續說明鄭南榕與《自由時代》雜誌所作出的貢獻,因為《自由時代》總是刊登當時報紙不敢刊登的真相,有良心的記者就將文章交給《自由時代》,所以鄭南榕給的稿費就比其他報紙的稿費高上許多,但《自由時代》雜誌的風格,絕不是像如今狗仔雜誌那樣,而是提供平台讓台灣的民主步上軌道,除了揭發真相,《自由時代》雜誌的主軸還有平反228、要求解嚴、主當台灣獨立等禁忌議題,因此《自由時代》雜誌總共因為被查禁而換了35種的名稱,例如《民主時代》、《開拓時代》…等,但時代兩個字是一直保留的,從事廣告業的葉菊蘭認為鄭南榕當時已經很有企業識別與行銷的概念。

葉菊蘭也舉例鄭南榕把兩性平權的觀念沿用到婚姻生活,因為鄭南榕不要求葉菊蘭做家事,而是鼓勵葉菊蘭出外工作發展自己的長才,而鄭南榮在總編輯室的自焚,葉菊蘭認為那是一件展現鄭南榕意志、思維、與策略的行動,鄭南榕自焚前總是叫勸他的人去看《韓國學生運動史》這本書,鄭南榕認為多數台灣人貪生怕死又愛錢,因此他要讓外界改變對台灣人的印象,要自己樹立典範,認為”死”不過就是那樣,而鄭南榕犧牲後所產生的巨大能量,也促進了更多社會運動的成功與海外黑名單的回國,甚至提升生台灣人的自我認同,這都是鄭南榕自焚的蝴蝶效應。

葉菊蘭最後提醒學子要注意中國的威脅,因為中國對台灣的統戰策略從以前的恐嚇已進階到更細緻的手法,例如控制台灣媒體與以商逼政,而台灣的民主自由雖然得來不易,但更可能因為中共溫水主青蛙的方式而消失,因此葉菊蘭希望在座學生要hold住台灣的民主自由,並學習鄭南榕愛台灣的精神,以行動具體展現,並讓台灣產生更多勇敢的靈魂。

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