2009年11月26日 星期四

可惡! 台中西屯國小禁唱台語兒歌?!

20091125民視新聞



台語歌曲越來越受歡迎,不過在台中市卻有家長爆料,小朋友想學唱台語歌,但卻疑似因為指導老師和學校許多人政治立場相左,導致該名老師無法繼續教唱台語歌,家長氣的向議員投訴,怒斥學校政治打壓。

小朋友學唱台語歌上台表演獲得不少掌聲,家長欣慰小朋友能傳唱本土歌謠,也肯定老師用心,這個合唱團,是由這一位王老師所帶領,王老師是個外省小孩,從不會講台語到喜歡台語,一直到愛上創作台語歌謠,還曾經連續2年獲得金曲獎,但她不滿有心人士放話,說是她主動不教合唱團才會解散,許多家長不但親自製作海報力挺,還傳簡訊打氣,另外校方則秀出任課自願書,表示王老師並無選填要教台語合唱團。

事後王姓老師又再駁斥,表示自願書故意忽略台語合唱團項目讓她選填,雙方各說各話,但學校到底有沒有惡意扼殺台語合唱團,值得有待相關單位深入了解,千萬別讓政治凌駕在教育之上。(民視新聞 林尚賢、連澤仁台中報導)

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西屯國小網頁
http://www.stes.tc.edu.tw/xoops224/html/

校長室 沈月清 校長
校址:台中市西屯區西屯路二段300號
電話:(04)-27013534轉700
Email:cyc321@gmail.com

教務主任:許正昌主任
電話:(04)-27013534轉711
rd9775@ms45.hinet.net
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[轉貼]盟員藝臻老師合唱團被學校解散事件原由

source: 台灣教師聯盟

關於民視2009.11.25新聞:「唱台語被封殺?合唱團家長投訴」事件
報導連結:http://news.ftv.com.tw/?sno=2009B25C10M1&type=Class

經 向藝臻老師求證:記者所指的「合唱團」,全名是「古錐囝仔幼幼合唱團」──專門演唱藝臻老師創作的台語童謠,成員是一、二年級的小朋友,與一般學校傳統的 「合唱團」(成員是五、六年級的小朋友)完全不同。民視記者收到家長的投訴前往採訪,家長只是單純的表達:幼幼合唱團教唱孩子台語歌很好,卻莫名其妙的被 校方解散,向學校詢問原由,又得不到明確、合理的回應。家長與記者一樣,並不知合唱團還有「區別」。

至於西屯國小傳統的「合唱團」,藝臻老師今年的確拒絕帶──因為長期種種不公不義、不符教育本質的「緣由」(台中市政府來調查時,藝臻老師會一併將此部分「提供」出來),但從未拒帶「古錐囝仔幼幼合唱團」。

幼幼合唱團在上學期末,已經被學校封殺,11.26下午台中市議員陳淑華議員已於市議會質詢胡志強市長這件事,胡市長允諾:嚴加調查學校到底有無打壓情事。

各界若要對藝臻老師表達實際的支持行動,有下列幾項作法:
1. 請撥電話給台中市陳淑華議員服務處,肯定、感謝陳議員(她的公公是本土作家: 楊青矗 老師)願意拔刀相助、力挺藝臻老師,因為她的舉動需要很大的勇氣,不怕得罪這些頭腦還留在威權時代的校方人士與教育官員。

2. 藝臻老師並不懼怕台中市教育處的調查,但是學校行政單位動作頻頻,相對而言,藝臻老師雖然於法於理都經得起考驗,但卻相對弱勢、孤軍奮戰;更由於「官官相 護」是台中市教育界的「常態」,所以請關心藝臻老師的團體或個人,透過你們的「方法」,向台中市政府表達對這件事的「高度關心」。因為如此才能「落實」民 主的基本原則:越多人關心的公共事務,「官方」才不敢敷衍了事、亂搞。

3. 藝臻老師身為外省第二代,卻能長期致力於台灣母語歌謠教育,透過藝術教育來涵養孩子的台灣心、民主觀念及人文精神,並獲得金曲獎的肯定,是我們台灣的寶 貝,目前她真的很需要各界的加油打氣。她願意勇敢的為孩子站出來,最主要的目的是:希望能藉教唱的方式來釐清一些教育、民主、法治、人道關懷……的觀念, 堅持以台灣為本的立場。但各位應也知道:目前台灣「最」封建守舊,無法隨著時代進步的就是教育界,所以藝臻老師的壓力非常大;尤其在台中市校園,這種「威 權」管理的方式,老師「內心戒嚴」的狀態,比起其他縣市更加嚴重,多數老師是明哲保身、噤聲不語的,更令人氣憤的,有的老師還會昧著良心說謊──只為貪圖 個人的利益及生存。請您在閱讀本訊息後,到藝臻老師的部落格留言,支持藝臻老師的行動!

藝臻老師部落格
http://tw.myblog.yahoo.com/icheng-doremi
藝臻老師簡歷
http://tw.myblog.yahoo.com/icheng-doremi/article?mid=129&next=9&l=f&fid=31
文建會文化視窗66期專訪王藝臻老師
http://tw.myblog.yahoo.com/icheng-doremi/articlemid=9&prev=129&next=2&l=f&fid=31

2009年11月25日 星期三

袁紅冰「台灣大劫難」快速重點筆記



前言:副標題「2012不戰而勝台灣」,是因為2012年胡錦濤必須交出權力,胡錦濤跟中國軍方的關係並不密切,所以必須用政治、經濟、文化、媒體、宗教等統一陣線的方式,期望在2012年解決台灣問題,鞏固胡錦濤自己在中共黨史上的地位,並確保交出權力後,其家族利用權力斂得財產的安全,並使自己能繼續垂簾聽政(P.82),本書點出中國如何在當今台灣社會進行統戰與下一步。

重點摘錄

1. 台獨意識:(P.105)
「胡錦濤總書記不久前指出,超越族群的台灣獨立意識,以及把獨立和統一說成是民主與專制之爭的政治傾向,才是最危險的。」

2.台灣社會民主黨:(綜合整理)
扶植在台灣的中國代表政黨「台灣社會民者黨」利用台灣的民主方式,摧毀台灣的民主,並在2012年提案廢除中華民國國號與憲法,實施中共憲法。
(爽哥補充)
2012/3前成立社民黨,若民進黨贏,則要製造糾紛、央求中共派兵;若國民黨贏,則要逼國民黨在2012/10前簽訂和平協議、廢憲法國旗國號,無論誰贏,2016社民黨要取得政權,成為中共在台的魁儡政權。

3.海西區:(P.144)
設置「海西區」實際卻是由軍方提出決策方案的軍事準備的重要組成部分,簡單的說就是,表面上是經濟區,實際上是要讓軍事單位進駐加速對台登陸的速度。

4.員工赴台旅遊:(P.94)
安排員工到台灣旅遊消費的中國公司,是被逼的,員工必須把來台旅遊,當成統一祖國的政治任務,要向台灣展示中國改革開放的巨大成果,都有行前教育的!

5.成本篇:(綜合整理)
為了在2012年,不戰而統一台灣,中國願意花一些(政治,金錢)成本。以後統一台灣成本都可回收。

6.經濟篇:(P.128)
只要實現了經濟統一,政治統一就順理成章,指日可待(這應該大家都知道吧)。對台經濟統戰方案,控制台灣的銀行業、保險業、台灣股市、能源、大型公共交通設施,當然必須給在台灣的代理人一些甜頭。

7.台商篇:(P.131~143)
7.1.利用台商在台灣社會各階層中,輻射的影響。
7.2.用台商作代理人,進行收買和投資。
7.3.加強對台灣招商擴大台商在2012年的影響力。
7.4.公開或秘密統戰民進黨的金主,進而利用金主控制民進黨。
7.5.利用台商組成台灣社會民主黨的基礎結構。
7.6.絕對不允許有台商賺大陸錢搞台獨。
7.7.要滿足支持統戰的台商的需求,對於暗中反對的台商要讓他們傾家蕩產,血本無歸。

8.台南篇:(P.143)
要讓台南這個構成民進黨主要社會基礎的地區,在經濟上依賴大陸市場,促使台南地區民眾的政治立場逐步轉變。

9.股市篇:(P.146)
為了證明馬英九把中共描繪成台灣經濟救星的正確性,中共即使付出一定的經濟代價,也要保持台灣股市,不致大幅下滑。

10.確保2012KMT勝選篇:(P.147)
10.1.增加陸客來台人數。
10.2.2012大選前三個月,保持台股景氣。
10.3.暗示台商他們的選票將決定他們在大陸投資的走向。
10.4.在大選年用高於市價的行情全部收購台南農產品,瓦解民進黨的(在台南)的民意基礎。

11.媒體篇:(P.155)
控制台灣媒體,就等於控制台灣一半民意,比派軍隊去管還有用,這就是思想意識的控制,思想意識又指導人的行為。利誘與收買,不計血本。自由、蘋果、三立、民視為下個目標。

12.宗教篇:(P.173)
統戰重點對象:佛教、道教、媽祖信徒。宗教不分彼此,兩岸一家親。

13.學術界篇:(P.161~170)
實施「學術依歸」與「情感依歸」提供對中國有利的研究資料給台灣學者,贊助研究經費,幫助其走向國際舞台,並對台灣學者進行大量的情感投資,使其昏頭。並透過學術交流統戰台灣的大中學生,挖出其台灣心,換上共產心。

14.中國外交策略篇:(P.182~205)
做好和美國外交的利益交換,就具備解決台灣問題的國際條件。
對日本做一些讓步,滿足日本一些利益要求,促使日本在台灣問題上做出理性選擇。

15.阿扁篇:(綜合整理)(註: 袁紅冰原本的用詞是已經認為阿扁貪污,在記者會上,他說他承認這是錯的,目前還沒證據顯示阿扁確實貪污,而且因為書中袁紅冰是引用中共的資料,所以裡面講到阿扁都是用貪腐類的形容詞(因為是胡錦濤說的),要稍微留意)。
15.1阿扁是台獨主要象徵,毀滅阿扁形象,可以給台獨意識沉重打擊。
15.2美國討厭阿扁,認為阿扁是麻煩製造者,所以支持中共打擊阿扁。

16.民進黨篇:(綜合整理)
失去阿扁的募款能力後,控制民進黨的金主,即可進而控制民進黨。
並要造成某些民進黨人員與國民黨人員競相向中共爭寵。

結論:台灣的希望 (P.301.~311)
1.鄭南榕的精神 (正可呼應 台灣神 的信仰)
2.重建國家意志、文化價值、社會道德,人民自信。
3.2012年絕對不能讓馬英九連任。(自註)
4.和平統戰的背後,中國仍會持續擴展對台灣的軍事威脅作為後盾。(補註)

延伸閱讀:
奶神噗浪相關討論
【影片】2012年『台灣大劫難』-新書發表及座談會

2009年11月21日 星期六

童玩再見 再建童玩【縣長聲明稿】[2007/08/07] by 呂國華

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童玩部落格

新聞列表 : 童玩再見再建童玩. 發表人yomoe 於2007/8/7 12:12:00 (2170 人讀取). 【縣長聲明稿】. 在這裡我要向大家宣佈,宜蘭國際童玩藝術節在舉辦十二年十屆之後, ...
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奶神: 原本的聲明稿最近被移除了 在此備份



http://blog.folkgame.org.tw/modules/news/article.php?storyid=86


依據本府人事處98年10月12日府人考字第0980144749號函,公務員於辦公時間
應盡職負責,忠心努力,不得利用上班時間從事與公務無關之行為,故本網站
已列入非公務性質使用站台,如須使用請洽本府計畫處(9251000 #1828 )

此URL係非公務性質網站(或本府表列關鍵字)禁止存取. URL = blog.folkgame.org.tw/modules/news/article.php?storyid=86

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備份source: roga's blog

童玩再見 再建童玩【縣長聲明稿】[2007/08/07]

在這裡我要向大家宣佈,宜蘭國際童玩藝術節在舉辦十二年十屆之後,明年起將暫時停辦。同時我也要在這裡特別強調,宜蘭縣政府提昇總體經濟環境的施政目標,絕不會改變,並將立即著手規劃籌辦新的替代性活動,重新出發。

宣佈一個受到國際肯定,又具全國指標意義,且是創造維繫宜蘭縣產業經濟動能的文化藝術觀光活動停辦,是個既艱難又痛苦的抉擇。但面對時空環境支持活動續航動能迅速消退的巨變,不得不選擇正視童玩節經營困境的現實,冷靜嚴肅面對。

二年前就任縣長時,懷抱著童玩節永續活水源頭的美麗期許,接棒舉辦,雖然再創整體經濟產值高峰,卻也因成本居高不下,導致基金會財務元氣大傷。誠然文化觀光活動不能以盈虧論成敗,但盈虧卻是活動存續之所繫,尤其對於一個自負盈虧的活動,更有難以負荷的沈重。而在國內各項活動缺乏社會及政府資源奧援下,文化藝術觀光活動的生存空間與立足之地,又在那裡。

童玩節十二年一路走到今天,顯露出無以為繼窘境,我們分析原因,不難發現是多重因素交互作用產生的結果。時空環境變遷是主要原因,如整體物價波動影響旅遊意願,同質性與新興旅遊活動分食暑假消費市場,除此之外,更有非理性的挑戰中傷形象,清譽嚴重受損,使得童玩節再難保有一枝獨秀的優勢。

童玩節是創造宜蘭縣整體經濟活動的火車頭,它的重要性不可言喻,我們也深知在童玩節功成身退之後,繼續維繫整體經濟榮景,是當前最重要的任務,也是縣府團隊不可迴避的責任。「結束、是為了新的開始」,在這裡我要特別再強調,縣府一定盡最大的努力,立即著手規劃替代性活動,並且也期待透過社會各界共同參與,能呈現出集體智慧激盪而出的嶄新面貌。
謝謝各位!

2009年11月20日 星期五

動物農莊—我讀我評(5)


作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師

(photo source: 《動物農莊》一書繪圖)

*粗體字為楊緒東醫師撰寫之書評


寫到這裡,我們的e世代,真要去買這本書來看,可以預防將來被政治迫害。

如今,拿破崙已是一頭完全成熟的雄豬,膘肥體重足有三百多磅。史奎爾更是胖得連睜眼往外看都覺得費力。只有老驢本傑明好像超脫得置身於歲月之外,除了鼻子和嘴的周圍有點發灰,幾乎就和過去一個樣子。只是,自從拳師死後,他比以前更孤僻了。

現在,農莊裡的牲口要比以前多得多了,儘管沒有比往年所預料得多。很多動物是在農莊裡土生土長的,還有一些則是來自別的地方。對於前者,革命在他們的腦子裡只不過是一個朦朦朧朧的傳說,而對於後者,那些往日的光榮與夢想他們更是毫不知情
喬治・歐威爾著;李立瑋譯,2007,"第十章",動物農莊,晨星,台中市,pp.121~122。

不知道為什麼,反正從表面上來看,農莊似乎已經變得富裕了,但動物們卻還是窮兮兮的,只有豬和狗確實是走進了新的生活氣象。也許,部分原因是由於豬和狗的家族都比較龐大吧?和大家不同的是,豬狗這一等級的動物,都是用他們自己的方式從事勞動。 正像史奎爾總愛掛在嘴上的那樣,農莊的監督和組織有無以計數的工作量,而這卻是其他動物因為不知情而無法理解的。例如,史奎爾告訴他們說,豬每天要耗費大 量的精力,用來處理那些叫做「文件」、「報告」、「會議記錄」和「備忘錄」等神秘的事情。這類文件為數眾多,還必須仔細填寫,而一旦填寫完畢,又得把它們 在爐子裡燒掉。史奎爾說,為了農莊的幸福,沒有什麼工作是比這更重要的了。但說歸說,迄今為止,無論是豬是狗,都還沒有親自生產過一粒糧食,而他們仍然為 數眾多,食慾還是出奇的旺盛。
喬治・歐威爾著;李立瑋譯,2007,"第十章",動物農莊,晨星,台中市,pp.123~124。

高級特權豬,用兩腳走路,已經犯下「農莊」創始的禁忌,但是,特權豬的人模人樣,就是要與眾四支腳的動物不同,他們終於站起來,可以與人類相處。

一天傍晚,羊回來了。當時,大家才剛剛收工,正走在回家的路上,突然,從大院裡傳來一陣馬的悲鳴,大家嚇了一跳,全都停下了腳步:是克羅薇的聲音,她又嘶叫起來。於是,大家全都奔跑著衝進了大院。這一下,他們全都看到了那讓克羅薇吃驚大叫的情景:

是一頭豬在用後腿走路


是的,是史奎爾。他還有點笨拙,好像還不大習慣用這種姿勢支撐他那巨大的身體,但平衡感已經有了一些。不一會兒,從莊主房子裡又走出一長隊豬,都用後腿在 行走。他們走的好壞不一,有一兩頭豬還有點不大穩當,看上去好像更適於找一根棍子支撐著。不過,每頭豬大體上都還算成功。最後,在一陣非常響亮的狗叫聲和 公雞尖細的啼叫聲中,拿破崙也親自走出來了。他大模大樣地直立著,眼睛朝四下輕慢地瞥了一下,狗警衛活蹦亂跳地簇擁在他的週圍。

他的蹄子裡捏著一根鞭子。

一陣死一般的寂靜。驚訝、恐懼的動物們擠在一堆,看著那一長串豬慢慢地繞著院子雙腿行走。仿彿這世界已經完全顛倒了。接著,當他們從這場震驚中恢復過來時,有那麼一瞬間,他們顧不上顧慮任何事──顧不上他們對狗的害怕,顧不上他們多少年來養成的,無論發生什麼事也從不抱怨、從不批評的習慣──馬上要大聲抗議了。但就在這時,所有的羊突然爆發出一陣巨大的咩咩聲:

「四條腿是好漢,兩條腿更是好漢!四條腿是好漢,兩條腿更是好漢!四條腿是好漢,兩條腿更是好漢!」

喬治・歐威爾著;李立瑋譯,2007,"第十章",動物農莊,晨星,台中市,pp.126~127。

只有這一次,本傑明答應破個例,把牆上寫的東西念給她聽,而今那上面已經沒有別的什麼了,只有一條誡律,它是這樣寫的:

所有動物一律平等
但有些動物比其他動物
更平等

從此以後,大家對一切都見怪不怪了:第二天,所有的豬在農莊監督幹活時,蹄子上都捏著一根鞭子,這還不算稀奇!豬 給他們自己買了一台無線電收音機,還正準備安裝一部電話;這也不算得稀奇,他們已經訂閱了《約翰・牛報》、《珍聞報》及《每日鏡報》;不僅如此,拿破崙在 莊主的花園散步時,嘴裡叼著一根菸斗。是的,不必大驚小怪了。哪怕豬把瓊斯先生的衣服從衣櫃裡拿出來穿在自己身上也沒有甚麼大不了的。如今,拿破崙已經親 自穿上了一件黑外套和一條特製的馬褲,還綁上了皮綁腿,同時,他心愛的母豬也穿上了一件波紋綢裙子,那裙子是瓊斯夫人過去常在星期天穿的。
喬治・歐威爾著;李立瑋譯,2007,"第十章",動物農莊,晨星,台中市,pp.129~130。

人類的農莊與特權豬的農莊同盟,人類很興奮的讚嘆,特權豬的有效領導,而居於商業利益的結合,人類向特權豬立正敬禮。

狐木農莊的皮爾金頓先生舉著杯子站了起來。他說在乾杯之前,有幾句話得先講一下。

他說,他相信,他自己還有在場的各位都感到十分慶幸,人類和動物農莊之間持續已久的猜疑和誤解終於結束了。曾有一個時期,無論是他自己,還是在座諸君,都 想不到會有今天的情形。當時,可敬的動物農莊的所有者,曾受到他們的人類鄰居的關注,他情願說這關注是出於一定程度上的顧慮而不是敵意。錯誤與不幸都曾發 生過,不健康的觀念也曾廣為流行。一 個由豬所有並由豬經營的農莊也曾讓人類覺得有些名不正言不順,而且的確可能讓鄰近農莊感到不安。相當多的農莊主沒有適當的調查就胡亂地推斷說,動物農莊裡 有歪風邪氣在蔓延。他們擔心這種狀況會影響到他們自己的動物,甚至影響到他們的雇員。但現在,所有這些懷疑都已煙消雲散了。今天,他和他的朋友們拜訪了動物農莊,用他們自己的眼睛觀察了農莊的每一個角落。他們發現了什麼呢?這裡不僅有最先進的工作方法,而且紀律嚴明,秩序井然,這應該成為各地農莊的樣板。他相信,也敢於肯定,動物農莊裡的下層動物,比全國任何動物幹的活都多,吃的飯都少。的確,他和他的代表團成員今天看到了這裡的很多特色,並準備立即在他們自己的農莊實施。

在即將結束發言時,他再次重申了動物農莊及其鄰居已經建立的和應該建立的友誼。豬和人之前不存在也不應該存在任何意義上的利害衝突。他們的奮鬥目標和遇到 的困難是獨一無二的。勞工問題不是到哪裡都相同嗎?講到這裡,皮爾金頓先生好一會兒樂不可支,他竭力抑制住,下巴都憋得發紫了,最後才蹦出一句:「如果你 們有你們的下層動物在和你們作對,」他說,「我們也有我們的下層階級!」這一句畫龍點睛的話引起一陣哄堂大笑。
喬治・歐威爾著;李立瑋譯,2007,"第十章",動物農莊,晨星,台中市,pp.131~132。

後言:
台灣人,像不像動物農莊的奴隸族群,忘了歷史,沒有傷痕的記憶,會成為行屍走獸,不管您是統或是獨,是藍還是綠,為了未來的生存,自由、民主、法治,建立真正有主權的國家,就必須防患阿九親中賣台,生意人只有在「受迫害」的時候才會覺醒。

現在,您我一般人,必須捍衛民主、自由、人權的生存法則,依循世界公認的法治,更是我們必須追求的目標,台灣被中國統一,不但台灣人玩完了,中國人要求民主、人權的希望,也一併破滅。


(全文完,撰於2009/10/12)

延伸閱讀:
動物農莊—我讀我評(4)
動物農莊—我讀我評(3)
動物農莊—我讀我評(2)
動物農莊—我讀我評(1)
讀書心得:動物農莊 Animal Farm
Hsutung's BLOG
楊緒東專欄

〈請你跟我這樣做〉捐款1000元,就可以成為「台灣中國、一邊一國」單曲CD的共同發行人!


source: 蓬萊島雜誌.net

【說明】

為了紀念「美麗島事件30週年」,凱達格蘭基金特別商請「台灣歌王」王明哲先生,將阿扁總統所做「台灣中國、一邊一國」的詞譜成曲並錄製成CD,預定於12月10日「美麗島事件30週年」之前正式發表,做為對台灣民主運動最誠摯的獻禮。

整個專案初估需經費30萬元,凱達格蘭基金會決定發起募款,只要捐款1000元就可以與凱達格蘭基金會列名為共同發行人,所有捐款者的姓名將印製於CD的封套上以資紀念。

捐款請劃撥至財團法人凱達格蘭基金會,帳號:50004207,並於捐款的「其他」欄註明:贊助「台灣中國、一邊一國」CD共同發行。有任何問題請電:(02)2311-9977,將有專人為您說明。

「台灣中國 一邊一國」歌詞

台灣是台灣、中國是中國
台灣中國一邊一國,
台灣人吶台灣人,
勇敢站起勿躊躇,
追求獨立拼未來,
完成建國好將來。

2009年11月16日 星期一

[轉載]沉沒,還是沉默警示

奶神:關心海洋環境,進而體會台灣是海洋國家的事實,每個人都是一人廣播電台可以來宣傳這些危機潛伏的議題,這正是進步國家的公民應該做的事!

source: Taiwan Aries 閃亮的小螺絲釘沉沒,還是沉默警示

film source

最近似乎和生態、環境的議題很有緣
可能也是2009年的88莫拉克風災滿100天之際
才被冷冷的小討論吧!?

11/14在民視異言堂,討論「沉沒的500公尺、1公分的危機、水不可擋
11/15在公視有話好說(南部開講),討論「小心! 中南部沙塵暴!? 台灣河流乾涸 沙塵滿天 氣候變遷?人為破壞?
加上日前看到的Common Sense-台灣海洋

水資源枯竭,是全球性的議題
沒有石油可用,頂多是回到原始動力的時代
但無水可喝,可是會引起國際戰爭的

國土一再的退縮、土壤一再的鹽化
全球暖化,是不可忽略的國際問題
未來的50年,地球會因為全球暖化的氣候變遷,世界地圖重畫
根據聯合國發佈的警告,台灣,就列在因海平面上升而可能消失的名單之一

全球暖化加上人為的不care
攔河堰衍生的問題、河床沙漠化、政府&財團&經濟發展……,更加速了氣候的異常

這些看似微不足道的小小數字,其實正在改寫著台灣
是悄悄的沉沒,還是無聲無息的沉默警示?

38年戒嚴的年代,海岸不得靠近
其背後消失的文化層面,無人理會

看來馬政府,是會像得了狂牛症般的麻痺下去
人民的力量,何時覺醒、崛起?


延伸閱讀:
盧貝松-搶救地球(Home)紀錄片
字幕教學-如何觀看盧貝松新片HOME

2009年11月14日 星期六

什麼是台灣意識?台灣意識是什麼?



什麼是台灣意識?台灣意識是什麼?

1.台灣意識就是認為台灣是一個主權獨立的國家。

2.台灣意識就是認為我是台灣人不是中國人。

3.台灣意識就是你會教導你的小孩你是台灣人不是中國人。

4.台灣意識就是認為「台灣、中國,一邊、一國」。

5.台灣意識就是關心熱愛台灣這塊土地上的人事物。

6.台灣意識就是認為台灣最終將獨立建國加入聯合國。

7.台灣意識就是珍惜這塊國土上的民主、自由、人權、法治。

8.台灣意識就是願意去認識學習台灣這塊土地上的歷史、地理與文學。

9.台灣意識就是會以台灣國內各種文化、族群與建設為榮。

10.台灣意識就是會盡自己的力量在國際上宣傳台灣意識。

11.台灣意識就是不會為了私利出賣台灣。

12.台灣意識就是在國外被稱中國人會很不舒服甚至憤怒。

13.台灣意識就是願意聲援遭受中國迫害的圖博(西藏)與東突(新疆)。

14.台灣意識就是聽到會看到 Taiwan | 台灣 會有一份感動。

15.台灣意識就是會想買 Made In Taiwan 的產品。

16.台灣意識就是會覺得會講台語很酷。

17.台灣意識就是知道中國對台灣的飛彈恐嚇。

18.台灣意識就是願意為台灣這個國家這個土地犧牲奉獻。


上圖為 台灣聖山-生態教育園區

2009年11月12日 星期四

MLB 2009 This Year in Baseball Awards

MLB 2009球迷票選又開始了,我最喜歡的單元還是每年的最佳爆笑鏡頭



進入 TYIB 2009 點選上方的 Oddity :-D

上圖的鏡頭是一位費城人的球迷 接到界外球後 把球給女兒 女兒卻把球丟走
後來這個父親還上了節目
應該是今年最溫馨的鏡頭吧
棒球場真是充滿歡樂啊
點此看影片
Phillies dad a hit with parents all over

美國總統賽跑比賽那個也很妙
Pierogi Mascots
Teddy gets run over

台灣黑熊護照

去郵局順手買了這套 台灣黑熊護照 NT$250 :-D


第一眼看到 還以為郵局在賣 台灣護照 封套 (lmao)


不過看不出製造國 想買的人請自行斟酌



最後決定買的原因是要告訴這些賣方 任何跟台灣有關係的東西都是有市場性的!

Republic of Taiwan

奶神: 真是令人振奮的影片,人人都可以是威力導演喔~


(Video Edited by Yang, embed: YouTube)

有趣的台灣囝仔歌-施福珍



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2009年11月10日,亞洲大學邀請台灣童謠作曲家施福珍老師蒞臨演講,以「有趣的台灣囝仔歌」為題。



演講過程以台語為主、北京話為輔,更不時穿插Live唱囝仔歌、和聽者間不時的互動,說明台灣囝仔歌在不同時期的特色,以及施福珍老師的創作理念,透過說、唱的方式帶給聽者耳目一新的享受。



施老師以「秀才騎馬弄弄來」一歌開場,此為施老師所創作的第2首囝仔歌,而「點仔膠」這首台灣最著名的囝仔歌,是施老師的第一首創作品,他在雲林兒童合唱團教唱台灣囝仔歌時,因台灣正處於戒嚴時期,在教唱2節課後,即被校長“關切”以台語教唱一事。



施老師更從戒嚴談到台灣早期的歷史,以及探討外省難民大量移入對台灣的影響,並延伸到一般民間所拜的都是「外省神明」的面向。



演講中並介紹,台灣於清朝時期,只有唸謠;日治時期,才開始有童謠,甚至連歌仔戲也有囝仔歌的演化過程。



施老師囝仔歌的創作理念有2點:

1. 傳統唸謠旋律化。

2. 歌詞口語化,淺顯、意懂、寓義意。





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【活動報馬仔】有趣的台灣囝仔歌-施福珍

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亞洲大學邀請台灣童謠作曲家施福珍、駐校藝術家林隆達11日、19日蒞校演講

施福珍BLOG-囝仔歌詞曲作家施福珍

田蛤仔

台灣大地文教金會

2009年11月10日 星期二

MIley Cyrus - Party In The U.S.A.

最近台灣跟美國的電台都狂打這首歌,不過真的不錯聽
台灣人何時能像美國人一樣那麼愛(台灣)國? 連MV都會出現大國旗

牽阮的手

最近聽到 2004年台灣神追思音樂會.系列回顧
一首「牽阮的手」用鋼琴、長笛、大提琴搭配起來很好聽
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還有古早版 哈 (小男童很像趙翊安)


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台灣人拜台灣神

2009年11月9日 星期一

關不住的聲音:阿扁坐監ㄟ五十張批-我讀我評(10)

作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師

(photo source: 2007/01/02 曾界雕塑展@台中市文化局

*粗體字為楊緒東醫師撰寫之書評


第46封信給聖嚴法師,聖嚴法師留學日本,受到的中國佛學封建遺害不深,講話比較客觀。

可見身為宗教家,有政治人物會去請益是正常現象,不過必須是信徒很多或是大寺廟才有政治價值,於是對政治一點也不懂,對中國黨的政治鬥爭毫無所悉的所謂大法師,談和平、講慈悲,皆是「廢話連篇」,亦不過討對方信徒的放心而已。

如果說「慈悲沒敵人」,那麼這批中國大陸來的和尚,就不必逃到台灣來,如果說智慧不起煩惱,又何必建廟、建大叢林、佔用山頭,運作關係來弘「法」?

講和平、慈悲,人人會講,宗教信仰在台灣成為逃避現實的工具,不去面對自由、民主、法治的遭受迫害,是另類「奴隸」,如果惟覺、星雲不捧中共,主張眾生一 律平等,行願於公正、公義的行動,如達賴喇嘛憂民憂國、創聖凡平等、行民主之道,這些修行的法師還會大吹什麼慈悲沒有敵人、智慧沒有煩惱,是一種空談。

有天命的大師皆是民主、自由、人權的實踐家,念佛經、打坐、參禪,無不是在充實自己的內在實踐力量,以覺悟的內在修行化為公義、公理、公正的行為。

在台灣的如此「哈中國」法師,或是「哈中國黨」的道廟主持太好當了,利用台灣人好騙、歹教的心理,施行迷信的儀式與觀念,就可以「不就業、不工作」有飯吃、有錢開。

政治人物要在ROC的醬缸中生存,所讀的經典就是《厚黑學》、《阿Q正傳》、《醜陋的中國人》與《九評共產黨》。

偶而到寺廟吃齋住幾天亦可以,不過此食宿反而支出很大,奉獻款亦不能太少,身分越大,捐獻越多,到現在稅捐機關,不敢到宗教寺廟查帳,只會欺侮一般小公司、生意人或公益慈善法人機構。


我在2000年當選總統後,到農禪寺拜訪師父,我寫下「福國利民」四個字,師父則送給我一副對聯「慈悲沒有敵人,智慧不起煩惱」。兩任八年總統,我一直把 它掛在總統辦公室的正中央、我的位子後面,自我反省,深自惕厲。由於師父的開示與期勉,我念茲在茲,如何在總統的職位,在國政的推動,儘可能做到「慈悲沒 有敵人,智慧不起煩惱」。八年過去了,我承認沒有師父的慧根和道行,所以做不到「慈悲沒有敵人」,卻苦於「敵人沒有慈悲」,做不到「智慧不起煩惱」,反倒 是「煩惱不起智慧」。

為了展現慈悲,2000年政黨輪替,我們顧及60%未投票給我的選民他們的感受,籌組全民政府,提名具軍方背景、大陸籍、國民黨人的唐飛出任行政院長。同 時拜訪老軍頭郝柏村、政戰頭王昇等高將,以及多位國民黨高層,以展現包容、尊重、多元、豐富的慈悲胸懷。在意識型態嚴重對立、藍綠統獨二元分立的政治環境 裡,效果有限,但我不後悔。就如同照顧弱勢族群,對客家及原住民的關懷,我們盡最大的努力,然而未必有成正比的選票,我也無所謂。我做對的事,並把對的事 做好,不為選票,只為良心。至於慈悲還有敵人,或者敵人沒有慈悲,則非所問也。
陳水扁,2009,"第46封信:給聖嚴法師",《關不住的聲音-阿扁坐監ㄟ五十張批》,財團法人凱達格蘭基金會,台北市,pp.250~251。

第47封信給王建煊,聖人王建煊揮落下中國黨的火坑,就沒轍了,聖經是行公義、公理的經典,學的是十字架精神,我到現在,看不到王聖人的能耐。

最近李慶安雙重國籍、溢領公費公款案,以及台北市政府貓空纜車弊案,都不是「小屁屁」之事。前者欺矇十四年,違法失職的行政部門,難道都不必追究嗎?為什麼貴院的表現這麼消極緩慢?只因為李慶安的爸爸是國民黨元老李煥?後者牽涉馬英九市長的行政責任,貴院自然就此矮一截,還要郝龍斌市長坦承錯誤向市民道歉,並移送低階公務員後,貴院再來接手,不是太慢了嗎?再怎麼看都「不公有私」,而非「大公無私」。院長您本人都參與查案,達震案、國務機要費案您都有興趣介入調查,李慶安案及貓纜案您更應有興趣才對呀!
陳水扁,2009,"第47封信:給監察院長王建煊",《關不住的聲音-阿扁坐監ㄟ五十張批》,財團法人凱達格蘭基金會,台北市,p.256。

第48封信給林信義,林先生做事有板有眼,是正經800的人物,可惜人才會被ROC體制給幹掉。

去年暑假我曾經在辦公室請教您,對馬英九上台一次漲足油價有何看法。您說如果您是政府,您不會這樣做,不是不能檢討,也不是不能調漲,而是不能一次漲足。否則政府帶頭哄抬物價,民生物資一直漲,依過去的經驗,很難再降下來,消費大眾是受不了的。何況!原油價格不會居高不下,估計很快回到每桶100美元以下。至於中油的損失,寧願政府補貼,也不要油價一次漲足,帶動物價全面飆漲,政府再出面救經濟民生,花得更多,又不一定有效。

錯誤的政策比貪污更可怕,一點也不假。前年年底到去年520,將近半年的時間,政府決定凍漲油價,以穩定物價,不能因油價浮動,導致民心浮動的政策,絕對是正確的。
陳水扁,2009,"第48封信:給行政院前副院長林信義",《關不住的聲音-阿扁坐監ㄟ五十張批》,財團法人凱達格蘭基金會,台北市,pp.259-260。

第49封信給DPP,現在的民進黨,不要再有新不新的潮流,要在體制內ROC的臭水中選舉,就必須更努力,千千萬萬不要迷信中間選民,對 台灣建國的主張要講清楚、說明白,若是引起中國統一黨、中國黨、第五縱隊的對峙,必須要有全民內戰的準備,否定基層投泛藍所好,選舉主張不清不楚,就不必 選了,去參加KMT算了,有些反扁的候選人,於此次選舉想要出來參與選舉,只有向KMT靠攏一途,否則不會當選。

我看最近的DPP主張,只有守勢而沒攻勢,反中共就反到底,不要撿KMT的便宜,不敢談台灣建國、不敢拯救無罪入牢的阿扁,會被建國的基層所唾棄。

偏偏DPP高層只會反ECFA、反中國學歷、反Ma無能…,台灣遲早會統獨分明而內戰(不是內鬥),DPP的候選人要勇敢,選不上還是有500萬大軍可 用,或還是模糊敵我,處灰色地位,那麼與KMT有何分別,還是跟著國共會戰的屁屁走,500萬的建國大軍,就由阿扁來領導了。

去年1025嗆馬大遊行,民進黨訴求「台灣是咱的國家」是對的,是可以令人感動的。但台灣,咱的國家,與中國,中華人民共和國的關係如何?與中華民國的隸 屬定位又如何?面對馬英九政府的「一個中國、終極統一」、全面倒向中國的路線,民進黨的主張必須清楚、具體,與國民黨要有所區隔。從1999年「台灣前途決議文」到2007年「台灣國家正常化決議文」,從2000年至2008年民進黨八年執政的經驗與教訓,到2008年總統大選的失敗與啟示。民進黨有關國家定位與台灣前途的主張,不容再含混模糊
陳水扁,2009,"第49封信:給民主進步黨",《關不住的聲音-阿扁坐監ㄟ五十張批》,財團法人凱達格蘭基金會,台北市,p.266。

記得每次選舉,很多候選人都有中間選民的幻想與迷思,咸認民進黨的傳統支持者,亦即基本盤都已經固定,想要當選就要去拉中間選民。2002年李應元 v.s.馬英九台北市長選舉,2005年羅文嘉v.s.周錫瑋台北縣長選舉,2006年謝長廷v.s.郝龍斌台北市長選舉,全都一樣,正面迎戰,要理性, 講政見,一副溫文儒雅、不打口水戰、不作負面批評,整個選戰打起來就是激不起火花,有氣無力,民調也是拉不起來。最後無不改變戰略,改採攻勢選舉。
陳水扁,2009,"第49封信:給民主進步黨",《關不住的聲音-阿扁坐監ㄟ五十張批》,財團法人凱達格蘭基金會,台北市,p.270。

經驗告訴我,國民黨的中間選民似乎是等人家來買票的人,而民進黨的中間選民也許是不願出來投票的人。對國民黨來說,「選舉無師父,買就有」;對民進黨而言,「選舉沒師父,拼就有」。 民進黨的傳統選票,所謂基本盤,並非絕對不生鏽的鐵票。平常不耕耘,選舉不拉票;或者選戰訴求不夠令人感動,激不起熱情,激不起勁力;或者黨的表現讓大家 失望,黨的領導幹部或候選人之間不夠團結,彼此勾心鬥角;或者受到敵對陣營分化,以致切割分裂,傳統鐵票也會動搖。基本盤鬆散無法凝聚,傳統的支持者願意 投下手中的一票已經不錯了。如果連自己的一票都不想投,無異是黨的危機
陳水扁,2009,"第49封信:給民主進步黨",《關不住的聲音-阿扁坐監ㄟ五十張批》,財團法人凱達格蘭基金會,台北市,p.271。

(未完待續,撰於2009/09/05)

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